Min­den ke­resz­tény egy­sé­ge

A kö­vet­ke­ző írá­sunk­ból ki­de­rül, mi­ért hisszük és ho­gyan ért­jük, hogy az egy­ség, ami­ért Jé­zus imád­ko­zott je­len van az Egy­ház­ban. Nem­csak ta­ní­tás­ban, ha­nem a min­den­na­pi élet dol­ga­i­ban és lel­kü­let­ben is egy­ség van a ke­resz­té­nyek kö­zött.

Erős kötelekből kötött csomó. Az egység erejét fejezi ki.

1 A hí­vők egy­sé­ge Is­ten aka­ra­ta

Én azt a di­cső­sé­get, ame­lyet ne­kem ad­tál, ne­kik ad­tam, hogy egyek le­gye­nek, ahogy mi egyek va­gyunk: én őben­nük és te én­ben­nem, hogy tel­je­sen eggyé le­gye­nek, hogy fel­is­mer­je a vi­lág, hogy te küld­tél el en­gem, és úgy sze­ret­ted őket, aho­gyan en­gem sze­ret­tél. (Já­nos 17:22–23)

Jé­zus­nak ez az imá­ja – a ta­nít­vá­nyai kö­ré­ben mon­dott utol­só sza­vai – mu­tat­ja ne­künk, mennyi­re fon­tos volt szá­má­ra a ta­nít­vá­nyai kö­zöt­ti egy­ség. Az a mély, fel­old­ha­tat­lan egy­ség, ami Jé­zust az Atyá­val össze­kö­töt­te és össze­kö­ti, egy­szer­re for­rá­sa és mér­cé­je a ta­nít­vá­nyok kö­zöt­ti egy­ség­nek. A ta­nít­vá­nyok egy­sé­ge a Szent­há­rom­sá­gos Is­ten mun­ká­ja. Az Ő oszt­ha­tat­lan ter­mé­sze­te így vá­lik lát­ha­tó­vá gyer­me­kei kö­zös­sé­gé­ben.

Imá­já­ban Jé­zus kéri az Atyát, hogy a ta­nít­vá­nyok kö­zöt­ti egy­ség azok­kal is meg­va­ló­sul­has­son (Já­nos 17:11.17–24), akik majd hall­gat­nak sza­vuk­ra, azaz min­den kor ke­resz­té­nye­i­vel (Já­nos 17:20–21). Ez a tö­ké­le­tes pél­da mu­tat­ja, hogy a ta­nít­vá­nyok kö­zöt­ti egy­ség mély­sé­gé­nek nincs meg­sza­bott ha­tá­ra, mi­vel az Atyá­nak a Fi­ú­hoz való vi­szo­nya a min­ta. Ahogy az Atya egy a Fi­ú­val és a Fiú egy az Atyá­val, nincs köz­tük sem­mi, ami el­sza­kít­hat­ná őket egy­más­tól, úgy a ta­nít­vá­nyok is egyek le­het­nek a Fiú ál­tal.

Ez az egy­ség lé­te­ző va­ló­ság, jel a vi­lág­nak, az igaz­sá­got ke­re­ső em­be­rek­nek, nem pe­dig tá­vo­li, el­ér­he­tet­len cél.

Jé­zus tisz­tá­ban volt az­zal, hogy bű­nös em­be­re­kért imád­ko­zik. A meg­vál­tás­ból fa­ka­dó­an még­is le­he­tő­ség nyí­lik arra, hogy azok az em­be­rek, akik ke­re­sik az Atyá­val való mély egy­sé­get, egy­más­sal is egy­ség­re jus­sa­nak. Az élő Is­ten­nel való kö­zös­ség Krisz­tus és a Szel­lem ál­tal lét­re­hoz­za az egy­sé­get, a sze­re­tet kö­te­lé­két. A Fi­ú­nak az Atyá­hoz való vi­szo­nyát fel­té­tel nél­kü­li bi­za­lom, ha­tár­ta­lan sze­re­tet és min­den ál­do­zat­ra kész en­ge­del­mes­ség ha­tá­roz­ta meg. Ez az útja min­den kor Krisz­tus-kö­ve­tő­jé­nek. A meg­té­rés­sel Is­ten vá­gyat ad arra, hogy az em­ber a tel­jes éle­tét az ő ke­zé­be te­gye és át­en­ged­je az a fe­let­ti irá­nyí­tást, azo­no­sul­jon az Atya aka­ra­tá­val.

Egy­nek len­ni Krisz­tus­sal a Bib­lia sze­rint azt is je­len­ti, hogy a ke­resz­té­nyek egy­más­sal is egy­ség­ben van­nak.

Akik pe­dig hall­gat­tak a sza­vá­ra, meg­ke­resz­tel­ked­tek […] Min­den­nap áll­ha­ta­to­san, egy szív­vel, egy lé­lek­kel vol­tak a temp­lom­ban […] (Apos­to­lok cse­le­ke­de­tei 2:41.46)

A hí­vők egész gyü­le­ke­ze­te pe­dig szí­vé­ben és lel­ké­ben egy volt. (Apos­to­lok cse­le­ke­de­tei 4:32)

Mi­vel az első ke­resz­té­nyek ke­res­ték a kö­zös­sé­get Is­ten­nel és a töb­bi hí­vő­vel, Is­ten össze tud­ta őket ve­zet­ni, még ha kü­lön­bö­ző hát­tér­ből is jöt­tek. Ugyan­úgy le­het­sé­ges ez ma is, ha az em­be­rek őszin­tén ke­re­sik Is­tent.

2 A hí­vők egy­sé­ge a ta­ní­tás­ban

Ezek­ből az igék­ből vi­lá­go­san ki­tű­nik, hogy mi­lyen nagy je­len­tő­sé­ge van a Krisz­tus­tól vett apos­to­li ta­ní­tás meg­is­me­ré­sé­nek.

Ők pe­dig ki­tar­tó­an részt vet­tek az apos­to­li ta­ní­tás­ban […] (Apos­to­lok cse­le­ke­de­tei 2:42)

[…] tel­jes kész­ség­gel fo­gad­ták az igét, és nap­ról nap­ra ku­tat­ták az Írá­so­kat, hogy igaz‑e […] (Apos­to­lok cse­le­ke­de­tei 17:11)

De te ma­radj meg ab­ban, amit ta­nul­tál, és ami­ről meg­bi­zo­nyo­sod­tál, tud­ván, kik­től ta­nul­tad, mi­vel gyer­mek­sé­ged­től is­me­red a szent írá­so­kat, ame­lyek bölccsé te­het­nek té­ged az üd­vös­ség­re a Krisz­tus Jé­zus­ba ve­tett hit ál­tal. A tel­jes Írás Is­ten­től ih­le­tett, és hasz­nos a ta­ní­tás­ra, a fed­dés­re, a meg­job­bí­tás­ra, az igaz­ság­ban való ne­ve­lés­re; hogy az Is­ten em­be­re tö­ké­le­tes és min­den jó cse­le­ke­det­re fel­ké­szí­tett le­gyen. (2 Ti­mó­te­us le­vél 3:14–17)

Is­ten Szel­lem min­den ke­resz­tényt és Is­tent ke­re­ső em­bert el­ve­zet a he­lyes ta­ní­tás­ra.

[…] ami­kor azon­ban el­jön ő, az igaz­ság Lel­ke, el­ve­zet ti­te­ket a tel­jes igaz­ság­ra; mert nem ön­ma­gá­tól szól, ha­nem azo­kat mond­ja, ami­ket hall, és az el­jö­ven­dő dol­go­kat is ki­je­len­ti nek­tek. (Já­nos 16:13)

Ő az, aki al­kal­mas­sá te­szi a meg­vál­tott és en­ge­del­mes­ked­ni aka­ró hí­vő­ket, hogy a ta­ní­tás­ban, az ige meg­ér­té­sé­ben, ér­tel­me­zé­sé­ben is egy­ség­re jus­sa­nak, hi­szen ők „szel­lem­ben és igaz­ság­ban” akar­ják imád­ni az Atyát. (Já­nos 4:23–24).

Ért­he­tet­len az a fel­fo­gás, hogy Is­ten Szel­le­me lé­nye­ges kér­dé­sek­ben (elveszíthetjük‑e az üd­vös­sé­gün­ket, ele­ve el­ren­de­lés, pá­pa­ság, té­ved­he­tet­len­ség, szen­tek köz­ben­já­rá­sa stb.) kü­lön­bö­ző meg­győ­ző­dés­re ve­zet­né a nyi­tott, igaz­ság­sze­re­tő em­be­re­ket. Hi­szen ő azt akar­ja, hogy min­den ke­resz­tény el­jus­son az…

[…] Is­ten Fia meg­is­me­ré­sé­nek egy­sé­gé­re, a fel­nőtt­kor­ra, a Krisz­tus tel­jes­sé­gét el­érő nagy­ko­rú­ság­ra, hogy töb­bé ne le­gyünk kis­ko­rú­ak, akik min­den­fé­le ta­ní­tás sze­lé­ben ide-oda há­nyód­nak és sod­ród­nak az em­be­rek csa­lá­sá­tól […] (Efe­zus le­vél 4:13–14)

A he­lyes ta­ní­tás­tól való el­té­ve­lye­dés kez­det­től fog­va va­lós ve­szély volt. Ezért fi­gyel­mez­tet Jé­zus és az apos­to­lok is, hogy le­gyünk ébe­rek és le­gyünk ké­pe­sek meg­kü­lön­böz­tet­ni az iga­zat a ha­mis­tól.

Ti­mó­te­us, őrizd meg a rád bí­zott kin­cset. For­dulj el a ha­zug mó­don is­me­ret­nek ne­ve­zett szent­ség­te­len, üres be­szé­dek­től és el­len­ve­té­sek­től […] (1 Ti­mó­te­us le­vél 6:20)

Ha va­la­ki tév­ta­no­kat hir­det, és nem tart­ja ma­gát a mi Urunk Jé­zus Krisz­tus egész­sé­ges be­szé­dé­hez és a ke­gyes­ség­hez illő ta­ní­tás­hoz, az fel­fu­val­ko­dott, és nem tud sem­mit […] (1 Ti­mó­te­us le­vél 6:3–4)

Az ilye­nek a ke­gyes­ség lát­sza­tát meg­őr­zik ugyan, de an­nak az ere­jét meg­ta­gad­ják. For­dulj el te­hát ezek­től. (2 Ti­mó­te­us le­vél 3:5)

Az egy­ség fon­tos­sá­gát már az Ószö­vet­ség­ben is fel­is­mer­ték.

Za­rán­dok­ének. Dá­vi­dé. Ó, mily szép és mily gyö­nyö­rű­sé­ges, ha a test­vé­rek egyet­ér­tés­ben él­nek! Olyan ez, mint mi­kor a drá­ga olaj a fej­ről le­csor­dul a sza­káll­ra, Áron sza­kál­lá­ra, amely leér kön­tö­se gal­lér­já­ra. Olyan, mint a Her­món har­mat­ja, amely le­száll a Sion he­gyé­re. Csak oda küld az ÚR ál­dást és éle­tet min­den­kor. (Zsol­tár 133)

Az én né­pem lesz­nek, én pe­dig Is­te­nük le­szek. Egy szí­vet és egy utat adok ne­kik, hogy en­gem fél­je­nek min­den­kor, és jó dol­guk le­gyen ne­kik is meg utó­da­ik­nak is. (Je­re­mi­ás 32:38–39)

3 A hí­vők egy­sé­ge élet­kér­dé­sek­ben, lel­kü­let­ben

A ke­resz­té­nyek kö­zöt­ti egy­ség nem ér­zel­mi egy­ség (pl. kö­zös di­cső­í­tés), ha­nem olyan gya­kor­la­ti kér­dé­sek­ben is meg­nyil­vá­nul, hogy mire köl­tik a pén­zü­ket (Apos­to­lok cse­le­ke­de­tei 4:32) , il­let­ve ho­gyan hasz­nál­ják az ide­jü­ket. Nem kor­lá­to­zó­dik csu­pán a ta­ní­tás­ra, ha­nem lel­kü­let­be­li egy­sé­get is je­lent.

[…] ak­kor te­gyé­tek tel­jes­sé örö­mö­met az­zal, hogy ugyan­azt akar­já­tok: ugyan­az a sze­re­tet le­gyen ben­ne­tek, egyet akar­va ugyan­ar­ra tö­re­ked­je­tek. (Fi­lip­pi le­vél 2:2)

Kér­lek te­hát ti­te­ket: le­gye­tek az én kö­ve­tő­im! Ezért küld­tem el hoz­zá­tok Ti­mó­te­ust, aki sze­re­tett és hű gyer­me­kem az Úr­ban, aki em­lé­kez­tet­ni fog ti­te­ket arra: ho­gyan élek Krisz­tus Jé­zus­ban, és ho­gyan ta­ní­tok min­den gyü­le­ke­zet­ben. (1 Ko­rin­thus le­vél 4:16–17)

Kér­lek te­hát ti­te­ket én, aki fo­goly va­gyok az Úrért: él­je­tek ah­hoz az el­hí­va­tás­hoz mél­tón, amellyel el­hí­vat­ta­tok, tel­jes alá­za­tos­ság­gal, sze­líd­ség­gel és tü­re­lem­mel; vi­sel­jé­tek el egy­mást sze­re­tet­tel, igye­kez­ze­tek meg­tar­ta­ni a Lé­lek egy­sé­gét a bé­kes­ség kö­te­lé­ké­vel. Egy a test, és egy a Lé­lek, amint­hogy egy re­mény­ség­re kap­ta­tok el­hí­vást is: egy az Úr, egy a hit, egy a ke­reszt­ség, egy az Is­te­ne és Aty­ja min­de­nek­nek; ő van min­de­nek fe­lett és min­de­nek ál­tal és min­de­nek­ben. (Efe­zus le­vél 4:1–6)

A tü­re­lem és vi­gasz­ta­lás Is­te­ne pe­dig adja meg nek­tek, hogy egyet­ér­tés le­gyen kö­zöt­te­tek Jé­zus Krisz­tus aka­ra­ta sze­rint, hogy egy szív­vel, egy száj­jal di­cső­ít­sé­tek a mi Urunk Jé­zus Krisz­tus Is­te­nét és Aty­ját. (Róma le­vél 15:5–6)

Ez nem je­lent uni­for­miz­must, ha­nem hogy min­den egyes test­vér az Is­ten­től ka­pott aján­dé­kai és ké­pes­sé­gei sze­rint fá­ra­do­zik a gyü­le­ke­zet, Krisz­tus tes­te épí­té­sén (1 Ko­rin­thus le­vél 12:4.13 és Efe­zus le­vél 4:16). Min­den egyes tag egy­aránt szük­sé­ges (1 Ko­rin­thus le­vél 12:14–27).

A Bib­lia nem vá­laszt­ja el az el­mé­le­tet a gya­kor­lat­tól:

Te azon­ban kö­ve­tő­jé­vé let­tél az én ta­ní­tá­som­nak, élet­mó­dom­nak, szán­dé­kom­nak […] (2 Ti­mó­te­us le­vél 3:10)

A mi Urunk Jé­zus Krisz­tus ne­vé­re kér­lek ti­te­ket, test­vé­re­im, hogy mind­nyá­jan egy­fé­le­kép­pen szól­ja­tok, és ne le­gye­nek kö­zöt­te­tek sza­ka­dá­sok, ha­nem gon­dol­ko­dá­so­tok­ban és meg­győ­ző­dé­se­tek­ben jus­sa­tok egyet­ér­tés­re! (1 Ko­rin­thus le­vél 1:10)

Ha a hí­vők őszin­tén tö­re­ked­nek a sze­re­tet­re, az egy­ség is meg­va­ló­sul kö­zöt­tük. Ahol nincs egy­ség, ott sze­re­tet sin­csen.

Le­gye­tek te­hát Is­ten kö­ve­tői mint sze­re­tett gyer­me­kei, és él­je­tek sze­re­tet­ben, aho­gyan Krisz­tus is sze­re­tett min­ket, és ön­ma­gát adta ér­tünk ál­do­za­ti aján­dé­kul, Is­ten­nek ked­ves il­lat­ként. (Efe­zus le­vél 5:1–2)

Ar­ról fog­ja meg­tud­ni min­den­ki, hogy az én ta­nít­vá­nya­im vagy­tok, ha sze­re­ti­tek egy­mást. (Já­nos 13:35)



De eljön az óra, és az most van, amikor az igazi imádói lélekben és igazságban imádják az Atyát, mert az Atya is ilyen imádókat keres magának. Az Isten Lélek, és akik imádják őt, azoknak lélekben és igazságban kell imádniuk. (János 4:23–24)

A hívők egész gyülekezete pedig szívében és lelkében egy volt. Senki sem mondott vagyonából semmit a magáénak, hanem mindenük közös volt. (Apostolok cselekedetei 4:32)

A kegyelmi ajándékok között ugyan különbségek vannak, de a Lélek ugyanaz. […] Hiszen egy Lélek által mi is mindnyájan egy testté kereszteltettünk, akár zsidók, akár görögök, akár rabszolgák, akár szabadok, és mindnyájan egy Lélekkel itattattunk meg. (1 Korinthus levél 12:4.13)

akiből az egész test egybeilleszkedik és összekapcsolódik a különféle ízületek segítségével úgy, hogy minden egyes tagja erejéhez mérten közösen munkálja a test növekedését, hogy épüljön szeretetben. (Efezus levél 4:16)